廣修禪寺第二任方丈會宗長老圓寂追思會

傳臨濟正宗第六十三世廣修堂上第二任方丈上會下宗大和尚悲願弘深隨緣度眾，德範化世功行圓滿，於民國一0六年三月八日(農曆二月十一日)戌時於韓國安祥示寂，俗眷親屬于當地先行茶毘，於三月十五日返台，由薙染弟子暨四眾弟子至桃園機場恭迎大和尚法身舍利奉迎回廣修禪寺奉安。和尚生於民國三十七年六月十六日，享法壽七十齡，僧臘五十五載，戒臘四十六夏。法眷弟子謹遵佛制持彌陀聖號增淨土上緣。
謹擇於
時間：中華民國一0六年三月三十日　(農曆三月初三日)星期四上午九點
地點：廣修禪寺(新北市汐止區汐萬路三段三百巷二號)
法眷家祭：上午九時
讚頌法會：上午十時
公　祭：上午十一時
隨後舍利奉安於修禪寺紀念堂。

會宗大和尚生平事略
會宗和尚，臺灣省臺南縣人，民國三十七年（一九四八年）六月十六日(農曆五月初十日)吉時生，一百零六年三月八日(農曆二月十二日)晚上八點三十分安祥示寂，享法壽七十齡，僧臘五十五春，戒臘四十六夏。
和尚俗姓陳，父母以裁縫為業，家境小康，民國五十一年（一九六二年）十五歲時依止虛妙老和尚，於臺南開元寺披剃出家。其後，和尚就讀新竹靈隱佛學院，追隨廣化長老修學佛法，因特殊因緣廣化長老將佛學院遷至臺中市南普陀寺，並改名南普陀佛學院。
民國五十四年（一九六五年）和尚修業完成，為南普陀佛學院首屆畢業生，畢業後，繼續依隨淨空長老專修《楞嚴經》若干年。和尚曾親近新店同淨蘭若仁俊長老，以及中國文化大學哲學系旁聽印順導師佛法課程兩年，在慧日講堂研修「教育行政」課程，精進不已。
民國六十一年（一九七二年）和尚應菲律賓華僑普賢中學董事會之邀請，先後任教菲律賓普賢中學、中華中學、觀音中學，並於觀音中學擔任校長八年。任期屆滿後，擔任馬來西亞美里佛教居士林導師，於星馬一帶弘法，培育佛教人才。
民國八十一年（一九九二年），和尚應師兄延定和尚之邀，回國接任汐止廣修禪寺第二任住持，並擔任臺中南普陀佛學院副院長。
民國九十一年（二００二年）起，接任佛教僧伽醫護基金會執行長，後亦隨順因緣接任董事長，致力於僧伽安養。民國九十三（二００四年）受聘為中壢宏明寺第三任住持。
民國一百年（二０一一年）榮獲山東中醫藥大學中醫博士學位。和尚早在就讀佛學院時，已心存為眾生拔除病苦之悲願，對中醫秘方有初步研究。其後致力僧伽安養，為求完善義診，更深入研讀中醫，並於民國一百年（二０一一年）七月四日，榮獲山東中醫藥大學中醫博士學位。
民國一百零四年（二０一五年）接任南美元亨寺住持，並在美國成立華盛頓佛教會，擔任董事長。
和尚自童蒙入道，秉持對佛法至誠恭敬之信念從事教育事業，未嘗一日懈怠，博學廣聞，有教無類，故能春風化雨，弘法利生。
和尚生性篤實誠敬，深契「如來是真語者、實語者、如與者、不誑語者」之法義。甫抵國門，聽聞三義高速公路發生重大車禍，旋即風塵僕僕趕往肇事現場，誦經超度，安慰亡魂。其後此地再次發生車禍，卻能車毀人安，無人傷亡，可見佛力之不可思議。和尚的大慈悲心其來有自，他常引述佛經：「諸佛如來，是法界身，遍入一切眾生心想中，汝等心想佛時，是心即是三十二相，八十種隨形好，是心作佛，是心是佛，是觀佛身度，得見佛心，諸佛心者，大慈悲是」。
和尚在參學過程中，讀到太虛大師「眾緣性空唯識現」，突覺虛空不在，大地一片靜寂，內心湧現無量光明，法喜充滿，乃體認「性空不礙緣起，緣起即是性空」、「人世間一切為因緣生，唯識所現」的真諦，從而泯除喜、怒、哀、樂的限隔執著，至此有了「大死一番」的感悟，也從此邁向了新的境界。他的慈悲、他的謙虛、他的誠懇、他的耐煩，實際上就是普賢菩蕯的願心願力化現。和尚在鑽研佛法五十多年之後，仍然以「觀經起修、歸心淨土」為宗旨，主張解行並進、禪淨雙修，歸導西方極樂世界，這正是引導諸多迷悟眾生的無上諍言！
和尚一生精研佛法，悲願弘深，安僧護教，其於教團與社會的無私奉獻，可謂功在佛教，光照人間，德範高行，永垂僧史。今和尚安詳捨報，眾弟子謹遵和尚遺願，並祈願長老悲濟眾生，乘願再來。阿彌陀佛!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　會宗大和尚讚頌委員會謹述